La philosophie africaine moderne traverse une crise théorique, faute d'une herméneutique rationnelle, cohérente et pertinente des mythes africains.
L'auteur propose de reconsidérer ces mythes cosmologiques qui, parce qu'ils rencontrent la science dans leur quête de la vérité, constituent une pensée symbolique tout à fait digne d'intérêt et d'analyse.
Qui est Mbog Bassong
Mbog Bassong, auteur, est en service au Ministère de la Culture (Yaoundé-Cameroun). Géologue de formation et Planétologue, il approfondit la réflexion sur les rapports entre les sciences de l'univers et la régulation des sociétés humaines. Il est en outre Mbombog initié dans l'ordre ancestral du Mbog chez les Bassa du Cameroun.
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La théorie africaine de la réalité
"La méthode de la philosophie africaine" de Mbog Bassong aborde la crise de la philosophie africaine moderne et propose une nouvelle méthode pour l'interprétation des mythes africains.
L'ouvrage soutient que la philosophie africaine moderne souffre souvent d'un manque d'herméneutique rationnelle, cohérente et pertinente des mythes africains. L'auteur, Mbog Bassong, propose de réévaluer ces mythes cosmologiques. Il les considère comme une forme de pensée symbolique qui lie la quête de la vérité à la science, et donc d'un grand intérêt et d'une valeur analytique.
Essentiellement, Bassong plaide pour prendre au sérieux la pensée symbolique africaine, car elle rencontre la science dans sa quête de vérité. Il estime que la génération actuelle de philosophes africains a peu appris de cette riche tradition et souhaite changer cela avec sa contribution.
Le livre est structuré en deux parties principales :
- La théorie africaine de la réalité : Ici, Bassong examine l'unité de la réalité, le principe d'antagonisme et la loi de l'harmonie universelle.
- Le statut et la portée épistémologique de la méthode africaine : Cette section traite de la pratique philosophique africaine et propose une version moderne de la méthode.
Mbog Bassong soutient que la pensée occidentale cartésienne a trop confondu la représentation de la réalité (la méthode) avec la réalité elle-même, menant à une aliénation des vérités fondamentales. En revanche, la pensée africaine, en restant discursive et en intégrant la valeur du "caché", de "l'invisible" et du mélange des contraires, se rapproche d'une vérité ultime. Il plaide pour que cela se développe par l'étude des mythes africains (écrits et oraux) afin de créer une nouvelle ontologie basée sur le concept de Maat (ordre, justice, harmonie universelle).
En résumé, ce livre constitue une contribution importante au débat sur l'autonomie et la méthodologie de la philosophie africaine et tente de créer un pont entre les modes de pensée africains traditionnels et les approches philosophiques modernes.
